Begreppet Viva Kizomba Congress Amsterdam “Viva” från det latinska “lever” betyder “live“. Denna definition leder till nästa fråga: vad är levande? Att försöka ge ett svar på denna fråga skulle vara att ge sig in i Sophies värld norska, Jostein Gaarder. Därför, i ett försök att svara, Jag kampanj för den afrikanska definitionen av ordet “live”. Detta val gjordes inte eftersom det handlar om en afrikansk dans (kizomba), men eftersom Afrika var den första att ge värde till detta ord, live. I 1222, Afrika publicerade den första manifest för de mänskliga rättigheterna i världen, den Mandé stadgan (Multiplicera Mandingue). För de mänskliga rättigheterna, som upptar en framträdande plats i de riken och afrikanska imperier, ordet “live” representeras av tre pelare: kärlek, frihet och broderskap. Alla tre pelare vilar på "avtal", och det är på denna "överenskommelse" att afrikanska samhällen har utvecklat sitt sätt att äta, dricka, sång, dans, jakt, och så vidare. Detta sätt att leva gör afrikanska individer att upprätthålla respekten för mänskligt liv, frihet och solidaritet, och den förbjuder varje form av diskriminering. Det är denna form av harmoni som Viva Kizomba Congress Amsterdam vill försöka ge tillbaka till kizomba samhället idag. Detta beror på att ingen har monopol på kunskap och allt byggs ihop. Till exempel, Det beror inte på att någon är afrikanska eller svart att han / hon dansar kizomba bättre eller att han / hon har en bättre kunskap om deras historia än en person som inte är en del av samhället. Jag skulle vilja dela en personlig anekdot som ledde till mig intar denna hållning år sedan. Under min master forskning, Jag var tvungen att skriva min första papper. Ämnet var på min hemstad och region (innan att ta itu med andra afrikanska länder och regioner). Har valt mitt ämne, programansvarig skickade mig att se en expert, Professor Jean-Marie Wautelet av Université Catholique de Louvain la-Neuve (belgien). Under våra preliminära diskussioner, Jag frågade mig själv följande frågor: Vad visste han om Afrika? Vad är känt om min region och min by? Och slutligen, Vad lärde jag mig av honom och varför han inte fråga mig direkt för att berätta för honom om min kultur? Alla mina frågor var resultatet av mitt ego, otillräcklighet eller låtsas att få en bättre kunskap om mitt barndomshem än en främling. Resultatet av min första papper var en katastrof. Jag skulle kunna fortsätta att gömma sig bakom min inkompetens med stora ord (det är rasistiskt, det fastställs lagen, det är revisionistisk, etc.) och inte gå till 30 minuters återkopplings session som erbjöds till mig, men jag bestämde mig mot det. Efter att ha accepterat resultatet, Jag visade upp på sitt kontor. Vi tillbringade två timmar med att prata och jag insåg att trots att tro att jag visste att min region bäst, min egen kunskap i själva verket var mycket grundläggande. Att skriva mina papper, professor gav mig namnen på celebriteter i min region och vi har byggt en lista med frågor att ställa dem. Som vi arbetat, Jag så småningom insåg att han visste mitt område i otrolig detaljrikedom. Före slutet av återkopplingssession, Jag lärde mig att lägga undan min pedanteri och accepterar att jag kunde lära om min egen kultur från en främling . När jag hade skrivit om mina papper, Jag var spännande och irriterad med mig själv eftersom jag insåg att jag inte ens visste traditioner stadsdelar jag korsade varje dag för att gå till skolan och där jag spelade fotboll. Vissa skulle säga att det var ett undantag, men jag håller inte. Jag har träffat så många människor (som inte har en akademisk nivå), även i kizomba samfundet, som har en rik kunskap. Detta är anledningen till att vi kan lära av alla även de utan officiella kvalifikationer. Efter denna parentes, vänligen återgå till beskrivningen av Viva Kizomba Congress Amsterdam enligt Mandé stadgan. Avseende den Mandé stadgan, Viva Kizomba Congress Amsterdam utformat en logotyp som representerar det arbete som skall utföras i den aktuella kizomba samhället. Den första delen av Viva Kizomba Congress AmsterdamLogotyp är utformad på följande sätt: de nod symbol i mitten av cirkeln kallas “Mpatapo”, ett av de Adinkra symbolerna (Adinkra symboler skapades ursprungligen av Ashanti riken Ghana och Abron Gyaman av Elfenbenskusten i Västafrika. Adinkra finns på traditionella afrikanska kläder och används som symboler för dekorationer eller prydnads. dock, varje symbol har sin egen historiska och socio-antropologisk förklaring). Den Mpatapo är en symbol för försoning, fred och pacifice. Den representerar länk eller nod som förbinder de olika aktörerna (kizomba, autentiska kizomba, urban flicka, Kizomba R&B, kizomba hip upp, etc.) till en harmonisk och fredlig försoning. Den Mpatapo tar oss in i hjärtat av Mandé stadgan och tillåter oss att respektera frihet och individuell utveckling. Så, den Mpatapo visas i Viva Kizomba Congress Amsterdam logotypen är en symbol för fred efter konflikter.   Den andra delen av Viva Kizomba Congress AmsterdamLogotyp är “kongress“. Flera personer frågade varför vi valde ordet “kongress” snarare än "festival”. Ordet "festival" endast avser verksamhet inom dansvärlden. Ordet "kongress" dock, omfattar flera olika typer av aktiviteter och förståelser av Mandé stadgan som Viva Kizomba Congress Amsterdam försöka följa. Viva Kizomba Congress Amsterdam gör det möjligt att diskutera historiska, sociologiska och antropologiska ämnen som är relaterade till kizomba dans och musik med akademiska experter. Varje år, du välja de frågor som intresserar dig, och efter varje utgåva, Viva Kizomba Congress Amsterdam åtar, med akademiska experter, publikationer och konferens i tidskrifter. Medan vissa är intresserade av föreläsningar och debatt, andra följer verkstäder eller dans eller besöka den vackra staden Amsterdam och dess kulturella rikedom: Sålunda, inget krav på dig att göra en aktivitet som du inte gillar. Till sist, Viva Kizomba Congress Amsterdam erbjuder ett område för frihet och ömsesidigt lärande för personlig utveckling under dagen, och på kvällen, en plats att dela en dans för att binda med alla trender i kizomba dans och musik. Det är utmaningen att lära och ömsesidig njutning att ordet “kongress” erbjuder för tillfället, tills du gör det utvecklas. Den tredje komponenten av logotypen är de tre röda korsen för att representera staden Amsterdam. Med hänsyn till den kontrovers, bristen på ömsesidigt lyssnande och debatt i kizomba kultur idag, Viva Kizomba Congress Amsterdam vågar dra slutsatsen att vi förd kizomba av huvud matris, dikteras av Mandé stadga. Därför, amsterdam, en innovativ, vibrerande, tolerant och energisk stad och världens huvudstad friheter, tillåter oss att vara trogna till kursen fastställts av Mandé stadgan. Enligt Viva Kizomba Congress Amsterdam, Detta är den enda staden i dag som innehåller alla ingredienser i den första manifest för de mänskliga rättigheterna som gör det möjligt för oss att uppnå de tre pelarna i vårt mål: kärlek, frihet och broderskap. Den sista delen av logotypen, cirkeln, omsluter alla tre element för att bygga en sammanhängande helhet, representerar avtalet, som krävs i Mandé stadgan för att uppnå våra mål. Detta är konceptet av Viva Kizomba Congress Amsterdam, förklaras av dess logotyp. Men vet att allt detta aldrig kan uppnås utan ditt aktiva deltagande, vilket är anledningen till att bidraget från varje deltagare förväntas för byggandet av denna byggnad. Noel Sawamakossa (Tävlingsledare)