Il team di Viva
smeriglio, Daniek, Larissa, Principe, Noel, Yessabel, Rebecca, Miranda & Wendy
direttore-Noel evento Sawamakossa
Durante le vacanze estive del 1998, Ho visitato mio zio che rimase per un anno (per la sua ricerca di dottorato sulla deforestazione in Africa) nella piccola città portuale del nord dei Paesi Bassi, con il nome di Delfzijl. Ho subito trovato un lavoro vacanza in un bar dove i marinai africani si sono riuniti tutti i fine settimana. Al tempo, il mio capo preferito marinai nel suo bar perché ci hanno permesso di fare buone vendite. però, la popolazione locale, soprattutto quelli dai Caraibi (Suriname, Curacao, Aruba, eccetera) ritenuto che non erano più di benvenuto al bar. Infatti, gli africani sono arrivati ogni sera con la propria musica e sequestrato il bar, provocando scontri che hanno richiesto l'intervento della polizia locale ogni notte. La soluzione a questo conflitto stava condividendo il fine settimana in modo che ogni gruppo ha determinato il tipo di musica da giocare durante il fine settimana alternati. In attesa di aver trovato la soluzione, il mio capo ha creato un problema che mi preoccupa ancora oggi: danza e musica africana.
Durante i fine settimana africani, Ho preso cura del bar e musica. però, conflitto presto sorse inaspettatamente tra i patroni africani. Gli africani sarebbe arrivato in piccoli gruppi al bar e ogni gruppo mi avrebbe dato i brani da riprodurre. La regola generale è quella di caratterizzare la musica di tutti i paesi, prima di tornare al primo genere musicale. così, erano tutti d'accordo su generi come soukous, makossa e Semba. Tuttavia siamo stati sottoposti a discussioni interminabili che si è conclusa nei combattimenti rottura fuori ogni notte quando è venuto alla beguine, la coladeira, Semba sociale, rumba o Kizomba. Per fare riferimento solo ai Kizomba qui, alcuni chiamano Kizomba zouk africano, altri tango africana o addirittura zouk semba spiegare che questi generi erano già state giocate. Alcuni gruppi semplicemente cambiato le origini della danza per ottenere il favore e indurre in errore gli altri gruppi. Al fine di sostenere che la musica di un particolare gruppo era già stato giocato più volte, i fatti storici sono stati messi sul tavolo dai protagonisti. Così, Mi sono identificato come ignorante della mia cultura, ma alla fine della vacanza, Avevo deciso di saperne di più sulla cultura africana.
così, Ho deciso sul mio corso di studi. Primo, la cultura e la comunicazione africano. Dopo, lingue e culture africane. In terzo luogo, Africano psico-linguistica, e, infine, la sociologia del diritto. Nonostante il fatto che io insegno sociologia forense per la sociologia, antropologia e studenti di lingua francese, avvocati, operatori sociali e le ONG, e di intervenire nei tribunali dei Paesi Bassi come un esperto legale, Mi sono reso conto, seguendo le discussioni e gli sviluppi nel mondo Kizomba, che avevo ancora molto da imparare.
Non solo sulle Kizomba come una civiltà (non la cultura), ma anche dalle persone che lo praticano, perché senza di loro non c'è musica o la danza Kizomba.
Viva Kizomba Congresso Amsterdam. Questa piattaforma potrebbe rilasciare i Kizomba del culturalismo che volevano bloccare un'intera civiltà nel suo dogma e non accogliere la sua evoluzione.
E-mail: noel@vivakizomba.com